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Mostrando entradas de septiembre, 2011

AMOR ESPIRITUAL

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El Maestro Eckhart (Fraile Dominico, 1.260 – 1.328 D.C.) cuando trataba de enseñar lo más sublime sobre “AMOR ESPIRITUAL” mediante una precisión cada vez más refinada de aquello que en el fondo resulta inexplicable con palabras para el ser humano, Nos dice que lo más inefable,  se parece a un caminante que avanza por un sendero de altura que corre en espiral. Desde los diferentes puntos a que llega, se sirve, como de muleta, de expresiones cada vez más osadas para explicar lo inexplicable y difícilmente o nada comunicable. Hoy en día, cuando se tiene mayor conocimiento de las prácticas místicas orientales, se puede encontrar un cierto paralelismo en lo expuesto por el maestro Eckhart con en el budismo Zen. ¿Pero que nos enseña el budismo Zen acerca del amor espiritual? El Budismo Zen surgió como síntesis entre el Taoísmo y el Budismo Mahayana, es una escuela de enseñanza tradicional, que tiene como principio la creencia de que todos los seres poseen una naturaleza búdica

UN SER AUTENTICAMENTE LIBRE

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"Locura: hacer lo mismo una y otra vez, y esperar resultados diferentes.” De Albert Einstein. Esta bellísima frase se aplica perfectamente a la invitación que quiero hacer en este  articulo, y es  para que trabajemos por nuestro auto-conocimiento, trabajar por alcanzar nuestro centro, nuestra unidad, en invertir esfuerzos por hacer algo diferente; pero antes de avanzar en la invitación propuesta preguntémonos ¿Qué podemos esperar si continuamos viviendo desde afuera, desde las cosas externas que nos plantea nuestra sociedad? En los últimos cuarenta años muchos seres humanos han explorado más su mente en busca de un factor que les pueda permitir acercarse a una genuina libertad, no referida al simple hecho de caminar por la calle que uno quiera sino mas bien a la libertad de pensar y actuar con criterio propio sin influencias externas, escapando en alguna medida del esquema mental de la sociedad. Ese factor que se busca es: LA INDIVIDUALIDAD, una cualidad que no ti

EL SÍ MISMO SUSTANCIA DE DIOS

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Sí-mismo es definido por Carlos Gustavo Jung como el arquetipo central de lo inconsciente colectivo, el arquetipo de la jerarquía. La totalidad del hombre. El Sí-mismo es una unión de los opuestos complementarios por excelencia. Se representa simbólicamente por el círculo, cuaternidad, niño, mándala, etc. Representa el fin último del proceso de individuación. El Sí-mismo es una magnitud antepuesta al Yo consciente. Comprende no sólo la psique consciente, sino también lo inconsciente, y por ello es, por así decirlo, una personalidad que también somos... No existe posibilidad alguna de alcanzar también una consciencia aproximativa del Sí-mismo, pues por más que queramos hacerlo consciente siempre existirá una cantidad indeterminada e indeterminable de «inconsciente» que pertenece a la totalidad del Sí-mismo. El Sí-mismo es no sólo el centro, sino también aquel ámbito que encierra la consciencia y lo inconsciente; es el centro de esta «totalidad» como el Yo es el ce

EMPUÑANDO LA ESPADA, POR UN GRAN PROPOSITO

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El texto de la Espada de la Vida es un texto militar que se ocupa del desarrollo específico de esta arma, así como de su práctica y disciplina; pero al mismo tiempo sienta las bases de un sistema filosófico coherente y completo. Haciendo una analogía entre el Espíritu y la Espada, y entre la Batalla y el Perfeccionamiento Interior, muestra el proceso por medio del cual el hombre se refina, se prueba y trasciende su destino. El destino del Espíritu verdadero del hombre es como la creación y el destino de la Espada. Puede ser magnifico o terrible, y de la misma forma que la Espada, pasa por cuatro etapas: el refinamiento, la forja, el temple y la prueba. El hierro esta en las entrañas de la tierra. Es extraído para formar una Espada. Acaso puede decirse que el hierro es impuro en sí mismo? No es así: el hierro es un metal puro. Pero al ser extraído de la tierra, se encuentra mezclado con materia inservible, y tiene que ser depurado para poder usarse. Esto es el Refinami